Journée Mondiale sans voile, résistance féministe et laïque !

Pourquoi soutenir, participer à la Journée Mondiale Femmes sans voile ?

  • Parce que le voile divise artificiellement et faussement, les filles et les femmes entre « pudiques » et « impudiques »,
  • Parce que celles qui choisissent de se voiler cautionnent et préparent la prison des autres, elles sont complices de la domination religieuse et masculine,
  • Parce que le voile est un marqueur de soumission à un ordre religieux sexiste, alors que dans le monde entier des femmes sont forcées de le porter et punies dans le cas contraire,
  • Parce que le voilement des petites filles, de plus en plus fréquent, banalisé, relève de la maltraitance sur enfants,
  • Parce que le voile est l’un des outils qui séparent les population en communautés qui s’ignorent,
  • Parce que le voile est un marqueur politique de l’expansion de l’islamisme

Les VigilantEs, réseau féministe et laïque, soutient la Journée Mondiale Femmes sans voile du 10 juillet et appèle au rassemblement à Paris, lundi 10 juillet, à 18:00, Place de la République.

Non à tout apartheid sexuel, oui à l’émancipation véritable de toutes les femmes et de tous. Résistance féministe et laïque ! Solidarité internationale !

 

  • Plus d’informations sur la page Facebook  de l’évènement : 

https://www.facebook.com/events/751160858388558/

  • Le CP de l’an dernier, toujours et plus encore, d’actualité :

https://vigilantes2015.wordpress.com/2016/07/04/10-juillet-devoilons-le-machisme-religieux/

  • Dans cette revue de presse de l’an dernier, de nombreux textes aussi sur le voile : 

 

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Deux affaires ont creusé le fossé entre féminismes relativiste et universaliste

IMG_0624 image article vRetour sur deux affaires récentes qui ont creusé le fossé entre féminismes relativiste et universaliste.

Deux évènements récents ont mis en exergue le fossé qui se creuse dangereusement entre deux visions opposées du féminisme : un féminisme relativiste qui prône le multiculturalisme, versus un féminisme universaliste.

      

Avec un peu de recul, les VigilantEs reviennent sur ces évènements.

Aussi incroyable que ça puisse paraître, des militantes qui se qualifient de féministe : 

 

  • condamnent, en tous cas refusent de défendre des femmes victimes de harcèlement sexiste et sexuel (allant de regards insistants à  des agressions verbales et/ou physiques).

C’est ce qui s’est passé alors que des habitant.e.s du quartier La Chapelle se sont organisés pour réagir contre le sexisme et l’insécurité dont sont victimes de nombreuses femmes qui y vivent. Selon nombre de féministes, le problème n’existait pas, les habitant.e.s du quartier ne supportaient pas la misère, la saleté, la mixité sociale et culturelle, les migrants… elles et ils n’avaient qu’à s’y habituer, elles et ils n’étaient que des racistes. Point final.

Etrange manière de lutter contre le sexisme que de fermer les yeux quand sexisme, machisme et autres manifestations de la domination masculine ont lieu dans des quartiers défavorisés, ou sont commis par des agresseurs dont le profil est sensé immuniser contre toute remise en question. 

A l’évidence quelque chose ne va pas quand le féminisme ou ce qui est présenté comme tel, se retourne contre des femmes. Contre d’autres intérêts politiques, les femmes ne pèsent décidément pas lourd.  Heureusement les pouvoirs publics ont fini par s’intéresser aux problèmes et ont promis d’adopter certaines mesures, car les solutions existent en effet. Que des  féministes contribuent à freiner leur mise en œuvre est désastreux.

Affaire à suivre …

 

  • acceptent que des femmes qu’elles qualifient de « racisées » (étrange concept, soit tout le monde est «racisé » soit personne ne l’est) rejettent en bloc toutes les femmes, toutes les féministes dont le taux de mélanine serait insuffisant.

C’est ce qui se passe avec le festival afro-féministe Nyansapo.

Quand lutter contre le racisme, ce qui devrait être l’affaire de toutes et tous, devient prétexte à la ségrégation raciale, à l’évidence, quelque chose ne va pas. Quand un festival présenté comme féministe ne s’intéresse guère aux terribles violences vécues ici et ailleurs dans le monde par des femmes vivant sous la loi islamique (charia) devrait interpeller le mouvement féministe.

Avancer des critères raciaux pour exclure, encourager un repli communautaire au risque d’y enfermer les femmes et les soumettre plus encore à l’arbitraire patriarcal, et revendiquer au titre de la race une détestation des blanc.he.s comme on le voit sur les réseaux sociaux,  retourner le racisme contre d’autres femmes ne relève pas du féminisme.

Que des femmes « racisées », des femmes noires éprouvent en tant que femmes et noires, femmes et musulmanes,… la nécessité de se retrouver pour combattre le racisme,  c’est une chose, ce n’est d’ailleurs pas nouveau et des féministes « blanches » se sont toujours associées à ces combats, mais que ces femmes développent un  « féminisme blanc bashing » c’est autre chose.

Aucune femme n’a à gagner à cette division qui ne sert que les agendas masculins, c’est pourtant exactement ce que fait ce  festival qui sacrifie la lutte contre le système patriarcal à celle contre l’ « état néocolonial ». Or, les femmes sont la moitié de l’humanité, leur intérêt à lutter ensemble, solidairement, toutes couleurs de peau confondues,  contre les discriminations et violences du système patriarcal, contre le racisme,  est une évidence.

 

Dans les contextes de guerre mondiale que nous impose l’islamisme et d’assignation identitaire où nous somme pris.e.s en étau entre identitaires de tous bords de l’extrême-droite à l’extrême-gauche, l’impact négatif du « féminisme » relativiste actif ces dernières décennies, se mesure à l’ampleur du recul qui frappe les femmes. La bonne nouvelle, c’est que l’essor dont il a bénéficié grâce aux milieux universitaires et aux médias férus de relativisme culturel à l’anglo-saxonne, décrédibilisé, passe de moins en moins bien dans la population.

La vision multiculturelle et relativiste qui mène à une société divisée où chaque faction repliée sur sa communauté ne voit que ses intérêts qu’elle tente d’imposer, installe des logiques de domination dont les femmes font toujours les frais. 

Le féminisme à l’inverse, vise  à gommer les rapports de pouvoir et de domination, alors il serait temps de revenir aux fondamentaux.

Les VigilantEs

 

  • Féministes ? Ma Chapelle oui !

 https://christineld75.wordpress.com/2017/05/22/feministes-ma-chapelle-oui/

  • Oui Anne Hidalgo, le racialisme est un racisme.

https://christineld75.wordpress.com/2017/05/29/oui-anne-hidalgo-le-racialisme-est-un-racisme/

  • De souche, pas de souche, blancs, non-blancs, stop !

http://www.liberation.fr/debats/2017/06/01/de-souche-pas-de-souche-blancs-non-blancs-stop_1573885

  • Mwasi et le festival non-mixte, un féminisme communautaire simpliste et dangereux

https://www.marianne.net/debattons/editos/mwasi-et-le-festival-non-mixte-un-feminisme-communautaire-simpliste-et-dangereux

Télévision publique et privée relais de la propagande islamiste ?

cygk7erxcaaywvj-voile-etendardSeins nus ou tête voilée, c’est la même chose !  Ah bon ?

David Pujadas se plait à inviter des jeunes femmes de confession musulmane, présentées comme apolitiques, anodines, mais en réalité, porte-paroles de femmes musulmanes politisées,  pour organiser un  bad buzz.

Désinformation sur la qualité des invitées ? Manipulation d’opinions ? Peu importe. L’objectif est le clash.

Le 21 janvier 2016 déjà, nous avions subi le tour de passe-passe de David Pujadas qui présentait Mme Wiam Berhouma, comme simple « jeune femme de confession musulmane, professeure d’anglais dans un collège à Noisy-le-Sec, n’étant encartée dans aucun parti politique ». Or, cette femme est connue comme fervente militante politique !  Ainsi rapporte  IkwanInfos, l’observatoire de l’Islam Politique et des Frères Musulmans : Wiam Berhouma est « la nouvelle égérie de la MAFED ». Un Collectif de femmes disant subir le « racisme d’Etat » et qui sert surtout de paravent aux Indigènes de la république (pro-islamistes, obsédé par les Juifs, et soutenant la résistance armée du Hamas, l’Intifada des couteaux).

Ce 6 janvier 2017, nous avons découvert stupéfaitEs, la nouvelle invitée « anodine » et « surprise » de David Pujadas : Attika Trabelsi. Formidable mise en scène : une jeune et jolie jeune femme, portant une tenue symbolisant la « mode pudique » des femmes musulmanes. Banalisation esthétisante du voile. Merci David Pujadas pour toutes les femmes d’origine musulmane qui cherchent à se soustraire à la pression sociale des islamistes !   

Cette fois encore, une petite recherche sur la toile et nous découvrons la supercherie :

  1. Mr Pujadas la présente comme diplômée de l’Ecole Normale Supérieure, FAUX !

Isabelle Kersimon @KersimonIsa  6 janv.

⚠️ Attika Trabelsi, militante pro-voile invitée hier dans #LEmissionPolitique n’est pas normalienne. Des explications, @France2tv ?

2. Mme Trabelsi se proclame « Féministe Prochoix » : FAUX.

Dans l’univers féministe  être Prochoix fait référence au possible  choix ou non d’avorter.  Le détournement des mots est patent. En réalité, Mme Trabelsi, présentée comme simple jeune  entrepreneure,  est une militante pro-voile.

Yann Barte @YannBarte  5 janv.

Et c’est reparti, les Indigènes du services public…Encore une « jeune musulmane apolitique » @LEPolitique @AssoLallab http://www.ikhwan.whoswho/blog/archives/9647

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Attika Trabelsi avec Hanane Karimi.                              Hanane Karimi et Tariq Ramadan

Hanane Karimi et Tariq Ramadan sont des militants de l’islam politique, régulièrement invités par les médias.

3. Monsieur Pujadas cautionne le féminisme victimaire et plussoie lorsque Mme Trabelsi se présente comme femme, musulmane, blessée, humiliée, discriminée. Pourquoi lorsqu’une femme dite musulmanes s’exprime, ses propos relèveraient-ils du féminisme ? Cette forme de dévoiement du féminisme est décidément très prisée des médias.

Mabrouk Sonia @SoMabrouk  5 janv.

#LEmissionPolitique Une idée: Inviter, parfois, des musulmanes non voilées, ça existe aussi et elles parlent tout aussi bien de la femme !!

(Des femmes plutôt que la femme, c’est mieux mais bon…).

4. Mme Trabelsi se dit femme musulmane, féministe  et libre. Bah non ! 

Le féminisme islamique est au féminisme ce que l’islamophobie est à l’antiracisme : une opération politique dont l’objectif est de museler les laïques, non pas d’aider à l’émancipation des femmes, ni de se solidariser avec les femmes qui tentent de résister à l’oppression de régimes autocratiques musulmans. 

Isabelle Kersimon @KersimonIsa 5 janv.

« Chaque femme est libre d’être qui elle veut. » De qui se moque-t-on ? Banalisation voile #AssoLalabb @LeaSalame #LEmissionPolitique #Valls

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France2 chaîne du service public, financée par nos impôts nous a donc appris que « seins nus ou têtes voilées, c’est exactement la même chose » dixit Mme Trabelsi. Sauf à vouloir chosifier le corps des femmes, séparer les femmes entre les impudiques seins nus et les pudiques têtes voilées, une telle affirmation revient à faire la promotion du projet politique islamiste, ce qui est à des années lumière du féminisme. Le voile « est vivement recommandé en France par les Frères musulmans et les salafistes, pour gagner de la visibilité »  Waleed Al-Husseini.

Ce n’est pas la première fois que la télévision se fait ainsi (et comme tant d’autres médias), le relais de la propagande islamiste. France 2 le Supplément, Des Paroles et des actes… manipulés volontaires qui n’ignorent rien de leurs invitéEs puisqu’un ou deux clics sur le Net leur permet de savoir précisément à qui ils ont à faire. Déjà en janvier 2016 un article d’isabelle Kersimon le dénonçait : http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2016/01/25/31003-20160125ARTFIG00288-dpda-le-supplement-de-canal-plus-quand-la-tele-invite-les-ennemis-de-la-republique.php

Complaisance et complicité coupables, dans quel intérêt, on se le demande encore.

L’islam politique est un totalitarisme : solidement financé et diffusé, il influence les institutions internationales telles l’ONU, les politiques et les médias ; sa force est de faire croire qu’il ne s’agit pas d’un projet politique, qu’il n’a pas de stratégie ; il appâte la gauche notamment en se présentant comme victime.  Il utilise les femmes comme fer de lance et forme des militantes politiques jeunes, instruites, universitaires, journalistes… Leur crédo est toujours le même : « le voile, c’est ma liberté, c’est mon choix ». En réalité, via les femmes et le voile islamique, véritable étendard de l’islamisme, l’islam politique gagne en visibilité et le voile envahit peu à peu des immeubles, des  rues, des entreprises, des universités. Le voile, en tant que revendication instaure un ordre moral et toutes les femmes qui ne le portent pas  sont de facto suspectes voire impures. 

Les droits et libertés des femmes sont universels, le recul et la soumission de quelques unes, de plus en plus nombreuses, nous menacent toutes. Il est grand temps pour les féministes de démasquer les combattantEs de l’islam radical et leurs alliéEs ; d’articuler les libertés individuelles et collectives qui nous ont libérées, particulièrement nous les femmes ; et n’oublions jamais que  le corolaire de l’oppression, c’est la résistance. 

Les VigilantEs

25 novembre, contre toutes les violences faites aux femmes, soyons vigilantEs !

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25 novembre 2016, contre toutes les violences faites aux femmes, soyons vigilantEs !

Le 25 novembre est une journée internationale consacrée à mettre en lumière pour mieux les combattre, les violences faites aux femmes à l’échelle mondiale.

En 1993 l’Assemblée Générale de l’ONU émet une Déclaration sur l’élimination de la violence à l’égard des femmes, 20 ans plus tard,  échec magistral : une femme sur trois est encore victime de violence physique et/ou sexuelle.

Ces violences, on les retrouve dans chacun des pays du globe, elles constituent une très grave atteinte aux droits fondamentaux. Les conséquences sur la santé des femmes et des filles sont multiples,  leur vie est hypothéquée,  souvent, leur mort précipitée. Les coûts économiques sont aussi très élevés pour nos sociétés.

En France :

  • Des viols : plus de 85 000/an sachant qu’à peine 2% d’entre eux font l’objet d’une condamnation ; aussi, des viols et agressions sexuelles de nature incestueux ;
  • Des violences conjugales : plus de 215 000 femmes victimes en France et 122 femmes assassinées par leur conjoint en 2015 ;
  • Des violences prostitutionnelles : malgré la loi d’abolition de la prostitution, de nombreuses femmes, souvent étrangères, continuent de subir les violences du système prostitueur, les moyens alloués aux programmes de sortie de la prostitution sont insuffisants ;
  • Des agressions physiques : une apparence qui ne convient pas, un soupçon d’homosexualité, ou simplement l’expression d’une toute puissance virile ;
  • Du harcèlement sexuel dans la rue, au travail, etc. ;
  • Un enfermement communautaire et l’influence grandissante des religions qui imposent aux femmes une tutelle familiale privative de liberté ; des traditions aux conséquences parfois criminelles : tutelle masculine, voilement, interdiction de contraception et d’avortement, mariage forcé, mariage de mineures à l’occasion de vacances à l’étranger, excision, etc.

Des associations féministes revendiquent une loi-cadre contre les violences faites aux femmes et la transposition en droit français de toutes les dispositions de la  Convention d’Istanbul du Conseil de l’Europe sur « la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique ».

Dans le monde entier *1. :

  • La moitié des victimes d’homicide dans le monde en 2012, l’ont été par un partenaire intime ou membre de la famille ;
  • Au moins, 35 % des femmes ont été victimes de violences physiques et/ou sexuelles de la part d’un partenaire intime ou d’un inconnu (Ce pourcentage peut aller jusque 70 % pour des études à l’échelle nationale : En 2012, une étude menée à New Delhi a révélé que 92 % des femmes avaient subi des violences d’ordre sexuel dans un lieu public, et que 88 % des femmes avaient subi un harcèlement sexuel) ;
  • Environ 120 millions de filles dans le monde ont déjà été forcées à avoir des relations sexuelles ;
  • 200 millions de filles et de femmes ont subi une forme de mutilation génitale féminine/excision dans 30 pays ;
  • Les femmes et les filles représentent environ 70 % des victimes de trafic d’êtres humains, les filles seules représentant deux sur trois des victimes du trafic subi par les enfants ;
  • Une femme sur dix âgée de plus de 15 ans a déjà été victime de cyber-harcèlement ;
  • On estime que 246 millions de filles et de garçons subissent des violences à l’école chaque année ;
  • En 2014, 23 % des femmes non hétérosexuelles (lesbiennes, bisexuelles ou autre) de l’UE ont subi des violences physiques et/ou sexuelles ;
  • 34% des femmes souffrant d’un problème de santé ou d’un handicap ont subi une violence physique ou sexuelle de la part de leur partenaire ;
  • Dans l’UE, 43 % des femmes ont été victimes de violences psychologiques exercées par un partenaire intime ;
  • Les exilées qui fuient la guerre sont infiniment moins nombreuses que les hommes à pouvoir s’échapper ; quand elles y parviennent, trop d’entre elles subissent des violences physiques et sexuelles, la prostitution.
  • Dans nombre de pays soumis au fondamentalisme musulman, les femmes sont forcées de disparaître sous des accoutrements qui les invisibilisent,  sont privées de libertés et de droits civiques ;  dans les régions tombées aux mains de régimes barbares, tel l’EI, elles sont enlevées pour devenir des esclaves domestiques et sexuelles, fabriquer des soldats.

Dans le monde entier la situation des filles et des femmes est catastrophique. Même dans le petit nombre de pays qui ont promulgué des lois sur la violence familiale, disposent de lois relatives au harcèlement sexuel  et  sur le viol conjugal, ces textes ne sont pas intégralement conformes aux directives internationales et le plus souvent ne sont pas mis en application ou très partiellement.

Les campagnes et politiques de prévention et de sensibilisation contre les violences, d’éducation à l’égalité femmes-hommes, sont insuffisantes et les actes violents trop souvent, restent impunis.   

Compte tenu de l’ampleur des violences machistes, la volonté politique des états est ridiculement faible. Les responsables politiques sont complaisants face au recul de la laïcité alors que la place grandissante du religieux entraine un retour à l’ordre moral très préjudiciable aux femmes et aux minorités sexuelles : les intégristes catholiques sont vent-debout contre les droits reproductifs et la « théorie du genre » ; les fondamentalistes musulmans instrumentalisent les femmes, voilées, infantilisées, soumises, pour assoir leur idéologie. Des médias, des intellectuels et politiques bien-pensants convaincus que les musulmans (notez l’assignation religieuse automatique d’une origine, culture, avec une religion), sont les nouveaux damnés de la terre, encouragent ces dérives. 

Les institutions internationales telles que l’ONU, sous l’emprise d’états totalitaires fondamentalistes, depuis la fin des années 90,  vident les Droits Humains de leur sens universel et entravent  l’émancipation des femmes.


Le système patriarcal affaibli par les luttes féministes du 20ème siècle trouve une nouvelle inspiration dans les politiques communautaristes et identitaires imprégnées de fondamentalisme religieux susceptibles de maintenir les privilèges de la domination masculine. Ces politiques divisent et tuent les femmes, il est temps que les féministes et progressistes du monde entier le réalisent.   

Refuser les injonctions religieuses sexistes est une priorité du combat féministe et laïc du 21ème siècle !


Les VigilantEs

Charte des VigilantEs : https://vigilantes2015.wordpress.com/2016/01/17/egalite-emancipation-laicite/

 *1.Chiffres extraits de Rapports ONU femmes

PODCAST « DÉBAT DU JOUR » Un féminisme ou des féminismes ?

Pour écouter le débat auquel participait les VigilantEs :

http://www.rfi.fr/emission/20160929-feminisme-feminismes?ns_campaign=reseaux_sociaux&ns_source=twitter&ns_mchannel=social&ns_linkname=emission&aef_campaign_ref=partage_user&aef_campaign_date=2016-09-29

« La polémique sur le burkini a occupé l’espace médiatique tout le mois d’août. Outre la question de l’interdiction de ce maillot de bain intégral, de la médiatisation du phénomène, la polémique a aussi posé la question de la place de la femme dans l’espace public. Comme le voile, le maillot de bain intégral a donc poussé des militantes des droits de la femme à se questionner, se positionner, et toutes n’ont pas eu la même réponse.

Pour en débattre

– Chahla Chafiq, écrivaine et sociologue iranienne – Dernier ouvrage, «Demande au miroir», Éditions L’Âge d’Homme, 2015

– Christine Le Doaré, féministe, juriste et blogueuse – Co-fondatrice du réseau féministe et laïque « Les vigilantes »

– Hanane Karimi, féministe musulmane, doctorante en Sciences sociales à l’Université de Strasbourg. »

En burkini, messieurs ? Revue de presse féministe

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Revue de presse féministe en fin de texte.

L’affaire du burkini a défrayé la chronique tout l’été et c’est loin d’être terminé puisqu’il ne s’agit à l’évidence pas d’une simple question de style de vêtement ni de liberté de s’habiller selon ses goûts, ce serait trop simple.

Tout le monde l’aura compris, hijab, abaya, niqab, burqa et burkini, vêtements qui ne concernent que les femmes, se multiplient au fur et à mesure que l’islamisme gagne du terrain. C’est un marqueur visible dans l’espace public de la soumission des musulmans à l’islam radical et comme toujours, ce sont les femmes qui doivent subir contrôle et domination.

Il est pourtant des féministes et notamment des associations qui se revendiquent du féminisme, pour nous fourbir les mêmes arguments libertariens que pour la prostitution : il est interdit d’interdire ou encore les femmes sont libres de s’habiller comme elles l’entendent.

Elles oublient opportunément :

– que ce sont des religieux intégristes qui ont décidé que ce sont ces vêtements que les femmes doivent porter pour être de «bonnes musulmanes»,
– que ces vêtements stigmatisent et vouent aux gémonies des islamistes, les femmes qui ne les portent pas, et en premier chef les femmes musulmanes ou d’origine magrhébines, africaines et d’autres pays, qui ne se soumettent pas à ces uniformes,
– que seules les femmes sont sommées d’être pudiques, de se couvrir, alors que les hommes eux, sont libres d’aller et venir comme bon leur semble.
– que la loi protège les plus fragiles et que la liberté, sans droits, n’est qu’une illusion

Heureusement, il reste des féministes lucides qui se souviennent que le féminisme c’est viser l’égalité femmes-hommes mais aussi et surtout, promouvoir un projet de société libre de toute domination masculine, d’émancipation des femmes et de tous. On se demande comment l’émancipation pourrait advenir avec l’application d’un islam rigoureux, des relations femmes-hommes archaïques, la charia, etc.

Pour les VigilantEs, l’affaire du burkini est prioritairement affaire de droits des femmes et d’égalité femmes-hommes ; également de droits humains car aucun être humain ne devrait être considéré comme inférieur, impur, au point de devoir se dissimuler pour exister dans l’espace public.

En outre, les femmes et les hommes sont égaux dans notre République laïque aussi, cette inégalité manifeste, au nom de dogmes et d’un projet politico-religieux radical, est contraire aux principes constitutionnels de notre République, n’en déplaise à nos institutions, politiques et médias.

Plutôt que de redire ce qui l’a déjà été, et fort bien, nous vous proposons une revue de presse, non exhaustive, des textes féministes ou pro-féministes écrits sur la question.

Les VigilantEs

Revue de presse de textes féministes et pro-féministes publiés principalement sur la question du burkini, au cours du mois d’août 2016 (et un peu avant)

  • BURQA PLAGE !

Par Tahar Ben Jelloun

Publié le 03/08/2015

http://fr.le360.ma/blog/le-coup-de-gueule/burqa-plage#.V7XhinKGSrl.twitter

  • Pénaliser le fondamentalisme religieux par la défense de l’égalité hommes-femmes

Par Bruno Bertrand, François Braize et Jean Petrilli

Publié le 15 mars 2016

http://www.marianne.net/agora-penaliser-fondamentalisme-religieux-defense-egalite-hommes-femmes-100241089.html

  • Hijab Day, Burkini : la femme est toujours l’arme du crime

Par Fatiha Boudjahlat

Publié le 13 juillet 2016

http://www.marianne.net/agora-hijab-day-burkini-femme-est-toujours-arme-du-crime-100244435.html …

  • Journée «Burkini» : femmes et enfants jetés dans le grand bain de la ségrégation salafiste

Interview d’Isabelle Kersimon

Par Alexandre Devecchio

Publié le 4 août 2016

http://www.lefigaro.fr/vox/politique/2016/08/04/31001-20160804ARTFIG00187-journee-burkini-femmes-et-enfants-jetes-dans-le-grand-bain-de-la-segregation-islamiste.php

  • Le burkini de la discorde

PAR JEAN-MARCEL BOUGUEREAU

Publié le 5 août 2016

http://www.larepubliquedespyrenees.fr/2016/08/05/le-burkini-de-la-discorde,2045695.php

  • Réponse à Nathalie Goulet sur la journée burkini

Par Isabelle Kersimon

Publié le 9 août 2016

http://www.huffingtonpost.fr/isabelle-kersimon/burkini-nathalie-goulet_b_11401984.html

  • Ce que révèle l’affaire du Burkini

Par Mathieu Bock-Côté

Publié le 09 août 2016

http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2016/08/09/31003-20160809ARTFIG00129-ce-que-revele-l-affaire-du-burkini.php

  • Affaire du burkini : Les islamistes testent la société française

Interview de Céline Pina dans le Point

Publié le 11 août 2016

  • Laurence Rossignol veut combattre « sans arrière-pensée » le burkini, qu’elle juge « profondément archaïque »

Publié le 15 août 2016

http://lelab.europe1.fr/laurence-rossignol-veut-combattre-sans-arriere-pensee-le-burkini-quelle-juge-profondement-archaique-2821150

  • Burkini, réanimez les féministes !

Par Christine Le Doaré

Publié le 17 août 2016

https://christineld75.wordpress.com/2016/08/17/burkini-reanimez-les-feministes/

  • «Ne soyons pas naïfs sur le symbole de cette étoffe»

par Aalam Wassef

Publié le 17 août 2016

http://www.liberation.fr/debats/2016/08/17/ne-soyons-pas-naifs-sur-le-symbole-de-cette-etoffe-par-aalam-wassef_1472951

  • Vu du Brésil. La France a raison d’interdire l’exhibition des “femmes momies”

Par FOLHA DE SÃO PAULO

Publié le 17 août 2016

http://www.courrierinternational.com/article/vu-du-bresil-la-france-raison-dinterdire-lexhibition-des-femmes-momies

  • Les partisans du burkini défendent-ils, au nom de la tolérance qu’ils invoquent, le port du string sur les plages saoudiennes ?

Par Raphaël Enthoven

Publié le 17 août 2016

http://www.huffingtonpost.fr/raphael-enthoven/debat-interdiction-burkini_b_11560792.html

  • Non Monsieur Plenel, le burkini n’est pas un vêtement comme un autre !

Par Fatiha Daoudi

Publié le 18 août 2016

http://www.huffpostmaghreb.com/fatiha-daoudi/non-monsieur-plenel-le-burkini-nest-pas-un-vetement-comme-un-autre_b_11581122.html

  • Pourquoi le burkini me choque

Le burkini, plus près de la burqa que du bikini, frappe plus fort

Par Lise Ravari

Publié le 18 août 2016

http://www.journaldemontreal.com/2016/08/18/pourquoi-le-burkini-me-choque

  • Le burkini n’est pas un choix vestimentaire

Par Jean Marcel BOUGUEREAU

Publié le 18 août 2016

http://www.larepubliquedespyrenees.fr/2016/08/18/le-burkini-n-est-pas-un-choix-vestimentaire,2048131.php

  • Itsi bitsi burkini

Par Corinne Lepage

Publié le 19 août 2016

http://www.huffingtonpost.fr/corinne-lepage/itsi-bitsi-burkini_b_11587914.html

  • Burkini : les habits neufs du salafisme

Par le Printemps Républicain

publié le 19 août 2016

http://www.marianne.net/agora-burkini-les-habits-neufs-du-salafisme-100245192.html

  • Ne dites pas à la presse internationale que je suis contre le burkini, elle me croit islamiste !

Par Arlette Zilberg

Publié le 19 août 2016

http://arlette20.blogspot.fr/2016/08/ne-dites-pas-la-presse-internationale.html

  • Burkini : pourquoi il ne faut pas laisser faire

Par Joseph Macé-Scaron

Publié le 20 août 2016

http://www.marianne.net/burkini-pourquoi-il-ne-faut-pas-laisser-faire-100245184.html

Par Nervana

Publié le 21 août 2016

https://nervana1.org/2016/08/21/the-right-not-to-wear-a-burkini/

  • Burkini : le monde à l’envers

Par RICHARD MARTINEAU

Publié le 22 août 2016

http://www.journaldemontreal.com/2016/08/22/burkini–le-monde-a-lenvers

  • Burkini : fausse question laïque, vraie question politique

Par Catherine Kintzler

Publié le 23 Août 2016

http://www.marianne.net/agora-burkini-fausse-question-laique-vraie-question-politique-100245223.html

  • Le burkini et le parti des autruches

Par Mathieu Bock-Côté

Publié le 24 août 2016

http://www.journaldemontreal.com/2016/08/24/le-burkini-et-le-parti-des-autruches

  • Burkini au Conseil d’Etat : le problème n’est pas la laïcité, mais l’islamisme

Interview de la philosophe, spécialiste de la laïcité, Catherine Kintzler, professeur émérite de l’Université Lille-III et vice-présidente de la Société française de philosophie.

Par Alexis Feertchak

Publié le 26 août 2016

http://www.lefigaro.fr/vox/politique/2016/08/26/31001-20160826ARTFIG00232-burkini-au-conseil-d-etat-le-probleme-n-est-pas-la-laicite-mais-l-islamisme.php

  • Burkini, voile : face aux polémiques et aux impasses, il faut relire Simone de Beauvoir

Par Chahla Chafiq

Publié  le 29 août 2016

http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1554312-burkini-voile-face-aux-polemiques-et-aux-impasses-il-faut-relire-simone-de-beauvoir.html

  • Burkini : non, ce n’est pas un faux problème !

Par Françoise Morvan, Annie Sugier, Linda Weil-Curie

Publié le 29 août 2016

http://www.50-50magazine.fr/2016/08/29/burkini-non-ce-nest-pas-un-faux-probleme/

  • L’été pourri des anti-islamistes

par Valérie Toranian

Publié le 29 août 2016

http://www.revuedesdeuxmondes.fr/lete-pourri-anti-islamistes/

  • Burkini, Tremblay… Décryptez les 7 pièges que nous tendent les islamistes

Par Fatiha Boudjahlat

Publié le 29 août 2016

https://www.7×7.press/burkini-tremblay-decryptez-les-7-pieges-que-nous-tendent-les-islamistes

  • Burkini : Il faut combattre le prosélytisme extrémiste et le sexisme

Par Nathalie Heinich (Sociologue)

Publié le 30 août 2016

http://www.lemonde.fr/idees/article/2016/08/30/il-faut-combattre-le-proselytismeextremiste-et-le-sexisme_4989810_3232.html

  • Burkini : le « Munich de l’esprit » d’une certaine gauche 

Par Yvon Quiniou

Publié le 29 août 2016

https://blogs.mediapart.fr/yvon-quiniou/blog/290816/burkini-le-munich-de-lesprit-dune-certaine-gauche

  • Non, la burqa ou le burkini ne sont pas que des morceaux de linge 

Par Alban Ketelbuters

Publié le 01 septembre 2016

http://quebec.huffingtonpost.ca/alban-ketelbuters/burqa-ou-burkini_b_11817902.html

  • Ça commence toujours avec le « dérisoire », parole de Persane

Par Vida Azimi

Publié le 02 septembre 2016

http://www.huffingtonpost.fr/vida-azimi/islam-radical-republique_b_11817710.html

  • En France, les femmes sont libres 

Par Manuel Valls

Publié le 05 septembre 2016

http://www.huffingtonpost.fr/manuel-valls/manuel-valls-interdiction-burkini-islam-laicite_b_11865808.html

  • Vu de Tunisie : le burkini, insulte au combat mené chaque jour par les femmes arabes

Par Maya Ksouri

Publié le 5 septembre 2016

http://www.marianne.net/agora-tunisie-burkini-insulte-au-combat-mene-chaque-jour-les-femmes-arabes-100245556.html

  • Burkini, voile : les racines religieuses des leçons de « tolérance » anglo-saxonne

Par Jean Quatremer

Publié le 06 septembre 2016

http://bruxelles.blogs.liberation.fr/2016/09/06/burkini-voile-les-racines-religieuses-des-lecons-de-tolerance-anglo-saxonne/

  • Le burkini : jusqu’où peut aller la République ?

Par Blandine Kriegel

Publié le 06 septembre 2016

http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2016/09/06/31003-20160906ARTFIG00070-le-burkini-jusqu-o-peut-aller-la-republique.php

  • Leila, femme arabe qui a lutté pour sa liberté

Par Annie Sugier et Leila C. sur 50-50 magazine

Publié le 07 septembre 2016

Le dernier mot d’Annie : Leïla, femme arabe qui a lutté pour sa liberté…

  •  À propos du droit/de l’obligation de port du foulard, du voile, du burkini, du niqab

Par SALAH HORCHANI

Publié le 7 septembre 2016

https://blogs.mediapart.fr/salah-horchani/blog/070916/propos-du-droitde-l-obligation-de-port-du-foulard-du-voile-du-burkini-du-niqab

  • Burkini : un drapeau ou un mouchoir de poche

Par Carine Delahaie

Edito de septembre de Clara Magazine

http://clara-magazine.fr/edito-burkini-un-drapeau-ou-un-mouchoir-de-poche/

  • Buzzkini, islam politique : la laicité est bien l’ennemi N° 1

Par Lucie Couvreur

Publié le 11 septembre 2016

https://blogs.mediapart.fr/lucie-couvreur/blog/090916/buzzkini-islam-politique-la-laicite-est-bien-lennemi-n-1-0

  • C’est la fin de l’été, rangeons les maillots !

Par Françoise Kayser

Publié le 12 septembre 2016

http://www.50-50magazine.fr/2016/09/12/cest-la-fin-de-lete-rangeons-les-maillots/

  • Le burkini n’est pas un symbole de liberté

Par Neda Topaloski

Publié le 14 septembre

http://quebec.huffingtonpost.ca/neda-topaloski/burkini-pas-un-symbole-de-liberte_b_11951932.html

  • Djemila Benhabib – Nous faisons face au projet envahissant de l’islam politique

Interview de Djemila Benhabib

Publié le 17 septembre 2016

http://www.lecho.be/actualite/archive/Djemila_Benhabib_Nous_faisons_face_au_projet_envahissant_de_l_islam_politique.9810122-1802.art?ckc=1&ts=1474140449

10 juillet, dévoilons le machisme religieux !

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Journée Mondiale Femmes Libres Sans Voile

 

L’influence grandissante d’un islam fondamentaliste accentue les pressions communautaires exercées à l’encontre des populations, en particulier des femmes, issues de culture et/ou religion musulmane.

 

Le voile islamique ou hijab  est le symbole le plus visible de l’islam politique, il est son étendard.

Sous couvert de religiosité et de pudeur, le voile cimente une approche essentialiste et ségrégationniste des genres masculin et féminin ; les femmes sont considérées comme des êtres inférieurs, impurs, et de viles tentatrices de la virilité masculine, il faut donc les soustraire aux regards de ceux qui ne sont pas leur propriétaire.

Le voile organise un apartheid genré qui vise à contrôler les femmes, restreindre leurs libertés et à jeter l’anathème sur celles qui ne le portent pas.

 

L’injonction politico-religieuse de se voiler résulte d’une interprétation machiste du Coran que les progressistes de religion ou culture musulmane récusent.

Dans des pays islamiques, des femmes tentent de s’affranchir de cette obligation sexiste et ségrégationniste. Partout, elles lancent des campagnes de dévoilement sur les réseaux sociaux.

 

Alors, comment se fait-il que ce soient les femmes qui endossent le symbole de la domination masculine et religieuse qui passent pour des victimes et non celles qui tentent de s’en affranchir ?

 

Les VigilantEs, ne se laissent pas berner par un essentialisme qui ne profite qu’à la domination masculine, et soutiennent la Journée  Mondiale des Femmes Libres Sans Voile du 10 juillet.                 .

Nous serons présentEs aux côtés des Femmes sans voile d’Aubervilliers, samedi à 16h00 Place de la République à Paris.

Comme elles, nous pensons « que cet instrument de domination et de restriction de liberté exigé dans les pays les plus conservateurs …, est toujours le premier acte d’autorité des djihadistes dans les villages conquis (Irak, Syrie, Mali, Nigeria…), que les femmes soient musulmanes ou non. Il est devenu leur étendard de par le monde. Il s’accompagne de la suppression de toute liberté pour les femmes. »

 

Pour nous, progressistes, laïques et féministes, l’enfermement des femmes dans des prescriptions patriarcales religieuses et /ou politiques, c’est non et ce sera toujours non !

 

Les VigilantEs
Événement Facebook : https://www.facebook.com/events/1306238726070381/?ti=icl